www.194.net书法欣赏的隐秀美-寓清于浊以屈为伸

书法

       
隐秀美的书法作品,用笔含蓄,转折泯灭锋颖,藏巧于拙。如北魏《元略墓志》,似正还奇,藏筋骨于点画,蕴变化于锋杪。赵之谦书化方为圆,纵放开阔,恣肆张扬,秀逸文雅,独步当时。美妙的事物,因藏匿或微显,才能给观者以寻绎的空间。或藏巧于拙,或寓清于浊,或以屈为伸,隐藏是在对矛盾的调和中进行的。

www.194.net,谢道勇先生书法上承二王的遗轨,参以六朝北派书风,清新雅健,结字妍正,平和静谧,疏瘦隽逸,秀美见长。如先生的楷书《厚德载物》、《天道酬勤》、《秋水长天》字体刚正、紧凑,力度饱满,竖钩收笔内敛而含蓄,重心平稳,给人一种安静端庄的感觉。《念奴娇·赤壁怀古》,先生做此文时,心中对中国历史的波澜壮阔和英雄豪杰辈出无限感慨,抚今追昔,有一种宇宙之邈的历史感怀。此情蕴之胸间,挥洒于笔端。“大江东去”呈现的大开大阖,令人精神为之一震,刚中有柔,洒脱中又有所蕴藉,豪放而不失风情。再如《山居秋暝》的意气风发,生气勃然。“空山新雨后,天气晚来秋,”一首短短的诗歌,作者用浓墨重笔描绘出雨后山林清新无邪的姿态,放眼望去,一片鲜明清透,纸上洁净如洗。见书如见画,见诗如见人,正是如此。而先生的隶书更是有味道,《福如东海,寿比南山》一幅对联写的干净沉稳,凝重而不板滞,笔画修长亦不纤弱。明秀挺拔,筋骨强健,血肉丰满。犹如其人旷达中不失刚毅,意气凛然。而《福寿康宁》四字温润古雅,藏露得宜,表达的是一种和谐,作者此时的心情带着淡淡的喜悦,怀着对社会和人生的感恩,将其本身从容安详的心态带入了这幅字中,彰显出道勇先生心灵澄净,心胸豁达之性。其书风涓涓雅逸与道勇先生做人治艺的高雅闲逸相得益彰;其下笔的挺拔明秀也映衬出先生处事的刚直正义。

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谢道勇先生所书虽不及苏东坡旷达豪放之势或祝允明潇洒之气,但却融汇了邓石如的朴质敦厚,王羲之的雅逸风致、颜真卿的刚毅正直和先生的个性智慧积淀。李太白云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”天底下任何上好的艺术,都有一个从自然到刻意,再从刻意回归到自然的过程。铅华洗尽始见金,谢道勇先生的艺术之路也经历了这一漫长磨砺的过程。如今他的书法呈现一种童真的拙趣,古朴真率。尤其是先生的《匠心独运》这幅字,浑厚稳重。起笔钝拙,裹锋用笔,线条中锋紧敛,总体圆润可人,起收笔处的婉曲隐逸,化凌厉为蕴藉,最终归于安详平和。

书法欣赏-元略墓志

拙中见奇,自成一格

  晋代的隶书,起收均露锋显颖,解散了隶书的规矩,藏笔减少,方折凌厉,有清寒萧索之气。但这一时期的《谷朗碑》,则温润古雅,藏露得宜。在彰显某些东西的同时,也要隐含某些东西。在某种意义上,隐含是对某些特征的强调。隐秀的美,首先是要隐,秀却是要隐藏的东西,更是要表现的东西。秀因隐而贵,隐因秀而有价值。隐秀是委婉、清淡的美,需深深体味,方能得其妙旨。

一个真正的书法家,不仅要有较高的文学、艺术修养,而且要有高尚的品德和情操,这是关系到作者的气质书风能不能脱俗和获得更高成就的问题。因此,只是在笔法与结构上的追求是远远不够的。一位有所作为的书法家总是注重自身的学识素养和胸襟气质,总是注意陶冶自己的心灵,开拓自己的视野,把自己的情操融入笔端,在书法艺术作品中表现出来。正如道勇先生不经意间就把传统和创新、技巧和意境、妍美和质朴等完美的结合起来,从而达到内容与形式的统一,人品与书品的统一。

       
清末长于篆隶的书法家,挖掘出了篆隶中隐藏的隐秀美玄妙,避开了书写中浅薄单调的重复,作品深沉朴实,丰盈饱满,富有内质。陶博吾、吴昌硕以篆隶笔意入书,深得隐秀要旨。也有看似凌厉其实内涵丰富的作品,沈曾植之书,乍看耸肩折笔,锋芒外露,并无蕴藉可言。细品味,则纤毫精劲,微妙尽藏,令人神往。书法中,隐秀美是最令人青睐的。明清书家,以炫目的形式来诠释恣肆的笔墨,显露了浅薄。张瑞图折笔,纵笔不羁,顺势而下,不隐藏性情。若疏离含蓄的笔调,书作将会堕入剑拔弩张的峭厉之境,不耐细品

一切艺术都离不开作者的人格与个性,而谢道勇先生的创作也是十分注意融汇自身风格的独立创作。

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